Ninguém pode abalar uma vida cujo o conteúdo está alicerçado na Palavra de Deus. Uma vida cristã inabalável é possível hoje, tanto quanto o foi nos tempos bíblicos, na verdade esse é o alvo de Deus para todo cristão. Neste livro você encontrará as principais doutrinas bíblicas que fundamentarão os seus passos nessa jornada fantástica de intimidade com Deus. |
Introdução |
A Igreja Missionária é uma das partes do povo de Deus, pois é inegável de que Deus tem partes de Seu povo em diversas outras denominações no mundo, que realmente ama e segue a Jesus Cristo. O povo de Deus tem sua origem na criação do Universo (Gn.1:26-28). Apesar da queda do homem, de seu estado de pureza, Deus continua, com o Seu propósito de ter para Si um povo santo e zeloso de boas obras (Tiago 2:14) e, para isto, enviou Seu Filho Jesus Cristo para que o homem crendo nEle seja novamente participante da família de Deus e de Sua Santidade (João 1:11-13; Ef. 2:17-22 e I Pedro 1:14-16). Assim, Jesus Cristo reiniciou a história do povo de Deus, na terra, que o Novo Testamento é chamado de Igreja (Mat. 16:18-19 e Ef. 5:25-27) . No Livro de Atos dos Apóstolos temos a história da Igreja Primitiva, do seu crescimento e da sua expansão sobre quase toda a face da terra. A partir do ano 300 D.C (depois de Cristo), a história cristã nos conta que a Igreja Primitiva começou entrar em decadência espiritual, permitindo a introdução de muitos dogmas contrários à Bíblia, até que surgiu a Reforma "Protestante" no início do século XVl D.C. A partir daí, ramos religiosos surgiram com o propósito de voltar às origens bíblicas. Entre essses movimentos religiosos surgiu o Movimento Arminiano e mais tarde o Wesleyano, este deu origem ao Metodismo Mundial , de onde fazia parte o americano Charles Cowman e sua esposa. |
Origem e Criação |
No ano de 1901, o missionário Charles E. Cowman e sua esposa Lettie Cowman, receberam de Deus a visão de evangelizar o Japão, sendo ajustados pelo pastor Nakada. Um ano mais tarde, sentiram este mesmo chamado o missionário Kilbourne e sua esposa. A consagrada obediência desses dois casais, guiados por Deus, resultou na fundação da Sociedade Missionária Oriental (*) e da criação de Igrejas no Japão, Coréia e China , realizando um tríplice programa:
Em 1.925 alguns imigrantes japoneses convertidos vieram para o Brasil e aqui formaram várias Igrejas entre as colônias nipônicas, tornando-se autônomas da Igreja do Japão em 1.934, com o nome de Igreja Evangélica Holliness do Brasil, continuando seus trabalhos somente entre os japoneses. Em 1.950 , chegaram ao Brasil os primeiros Missionários da Sociedade Missionária Oriental (depois de já começado seus trabalhos na Colômbia e Equador), compraram algumas propriedades em Maringá e, em Londrina, fundaram (em alguns países é chamado OMS Internacional) o lSBL - Instituto e Seminário Bíblico de Londrina, com o alvo de treinar obreiros brasileiros para a Igreja e Pátria brasileira. Em 1956, além dos trabalhos já iniciados aquí pela Missão, liderada pelo missionário Dr. B.H. Pearson, pequenos grupos de irmãos que pertenciam a Igreja "Casa de Oração" em Iguaraçu, Londrina e Maringá e da Igreja Evangélica de Suzano e da Igreja Holliness (brasileiros) de Presidante Prudente, se filiaram à Missão. Por iniciativa do DR. B.H. Pearson e com os entendimentos feitos com a Igreja Evangélica Holliness do Brasil, que aqui existia entre os japoneses, foi criada a "Ala Brasileia" da referida Igreja , com o propósito de estender os trabalhos entre os brasileiros e amparar organicamente as Igrejas fundadas e recebidas pela Missão, continuando esta com seu apoio e seu auxílo. Em 1958, devido o crescimento da "Ala Brasileira da Igreja Evangélica Holliness do Brasil, surgiu a necessidade de reunir em separado as Igrejas desta "Ala" e organizar uma Junta Administrativa para melhor coordenação e maior desenvolvimento de setor. Isto se deu em 07 de janeiro, com a eleição da primeira Junta Administrativa da "Ala Brasileira", continuando com eleição em cada ano, mesmo pertencendo ainda à Igreja Evangélica Holliness do Brasil. Em 1.962, no dia 10 de janeiro, entendendo não ser prejudicado à "Ala Japonesa" e nem à Sociedade Missionária Oriental, mediante entendimentos pré-estabelecidos, foi desmembrada a "Ala" Brasileira, tornando-se uma entidade distinta das demais, independente em seu governo, patrimônio e administração, permanecendo, contudo, a unidade histórica, unidade de comunhão cristã, princípios doutrinários e o propósito de evangelizarem a prática brasileira e além. No dia 27 de Julho de 1962, em concílio extraordinário e por decisão unânime do plenário, o nome "Ala Brasileira" da Igreja Evangélica Holliness do Brasil foi mudado para o nome de Igreja Missionária. No ano de 1.965. em 13 de dezembro, foi registrada, juridicamente, como Associação das Igrejas Missionárias. |
Alvos e Objetivos |
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Linha de Governo e Doutrina |
A Igreja Missionária nasceu da experiência cristã e de maneira expontânea, adotando uma forma própria de governo, ou seja, um sistema intermediário entre o governo episcopal, presbiteriano e congregacional. Doutrinariamente, procura estabelecer uma linha bíblica de centro, sem pender para o tradicional modernista ou para o pentecostal extremista. Portanto, a Igreja Missionária não aceita o rótulo de "tradicional" ou de "pentecostal" (terminologias não-bíblicas), mas busca caracterizar-se como "Cristãos Bíblicos" (Atos 17:11 e 11:6), esforçando-se por estabelecer um equilibrio entre os extremos do indiferentismo à obra do Espírito Santo e dos que, em nome dela, cometem abusos e aberrações. (Extraído do site da CONIM - Convenção Nacional das Igrejas Missionárias) |