domingo, 12 de junho de 2011

Conheça um pouco da história da nossa Igreja!

Ninguém pode abalar uma vida cujo o conteúdo está alicerçado na Palavra de Deus.
Uma vida cristã inabalável é possível hoje, tanto quanto o foi nos tempos bíblicos, na verdade esse é o alvo de Deus para todo cristão.
Neste livro você encontrará as principais doutrinas bíblicas que fundamentarão os seus passos nessa jornada fantástica de intimidade com Deus.
Introdução
A Igreja Missionária é uma das partes do povo de Deus, pois é inegável de que Deus tem partes de Seu povo em diversas outras denominações no mundo, que realmente ama e segue a Jesus Cristo. O povo de Deus tem sua origem na criação do Universo (Gn.1:26-28). Apesar da queda do homem, de seu estado de pureza, Deus continua, com o Seu propósito de ter para Si um povo santo e zeloso de boas obras (Tiago 2:14) e, para isto, enviou Seu Filho Jesus Cristo para que o homem crendo nEle seja novamente participante da família de Deus e de Sua Santidade (João 1:11-13; Ef. 2:17-22 e I Pedro 1:14-16). Assim, Jesus Cristo reiniciou a história do povo de Deus, na terra, que o Novo Testamento é chamado de Igreja (Mat. 16:18-19 e Ef. 5:25-27) .
No Livro de Atos dos Apóstolos temos a história da Igreja Primitiva, do seu crescimento e da sua expansão sobre quase toda a face da terra. A partir do ano 300 D.C (depois de Cristo), a história cristã nos conta que a Igreja Primitiva começou entrar em decadência espiritual, permitindo a introdução de muitos dogmas contrários à Bíblia, até que surgiu a Reforma "Protestante" no início do século XVl D.C. A partir daí, ramos religiosos surgiram com o propósito de voltar às origens bíblicas. Entre essses movimentos religiosos surgiu o Movimento Arminiano e mais tarde o Wesleyano, este deu origem ao Metodismo Mundial , de onde fazia parte o americano Charles Cowman e sua esposa.
Origem e Criação
No ano de 1901, o missionário Charles E. Cowman e sua esposa Lettie Cowman, receberam de Deus a visão de evangelizar o Japão, sendo ajustados pelo pastor Nakada. Um ano mais tarde, sentiram este mesmo chamado o missionário Kilbourne e sua esposa. A consagrada obediência desses dois casais, guiados por Deus, resultou na fundação da Sociedade Missionária Oriental (*) e da criação de Igrejas no Japão, Coréia e China , realizando um tríplice programa:
  1. Literal cumprimento da Grande Comissão de nosso Senhor Jesus Cristo, na proclamação do Evangelho a toda a criatura;
  2. A preparação de um ministério nativo;
  3. O estabelecimento de Igrejas locais.
Em 1.925 alguns imigrantes japoneses convertidos vieram para o Brasil e aqui formaram várias Igrejas entre as colônias nipônicas, tornando-se autônomas da Igreja do Japão em 1.934, com o nome de Igreja Evangélica Holliness do Brasil, continuando seus trabalhos somente entre os japoneses. Em 1.950 , chegaram ao Brasil os primeiros Missionários da Sociedade Missionária Oriental (depois de já começado seus trabalhos na Colômbia e Equador), compraram algumas propriedades em Maringá e, em Londrina, fundaram (em alguns países é chamado OMS Internacional) o lSBL - Instituto e Seminário Bíblico de Londrina, com o alvo de treinar obreiros brasileiros para a Igreja e Pátria brasileira.
Em 1956, além dos trabalhos já iniciados aquí pela Missão, liderada pelo missionário Dr. B.H. Pearson, pequenos grupos de irmãos que pertenciam a Igreja "Casa de Oração" em Iguaraçu, Londrina e Maringá e da Igreja Evangélica de Suzano e da Igreja Holliness (brasileiros) de Presidante Prudente, se filiaram à Missão. Por iniciativa do DR. B.H. Pearson e com os entendimentos feitos com a Igreja Evangélica Holliness do Brasil, que aqui existia entre os japoneses, foi criada a "Ala Brasileia" da referida Igreja , com o propósito de estender os trabalhos entre os brasileiros e amparar organicamente as Igrejas fundadas e recebidas pela Missão, continuando esta com seu apoio e seu auxílo.
Em 1958, devido o crescimento da "Ala Brasileira da Igreja Evangélica Holliness do Brasil, surgiu a necessidade de reunir em separado as Igrejas desta "Ala" e organizar uma Junta Administrativa para melhor coordenação e maior desenvolvimento de setor. Isto se deu em 07 de janeiro, com a eleição da primeira Junta Administrativa da "Ala Brasileira", continuando com eleição em cada ano, mesmo pertencendo ainda à Igreja Evangélica Holliness do Brasil.
Em 1.962, no dia 10 de janeiro, entendendo não ser prejudicado à "Ala Japonesa" e nem à Sociedade Missionária Oriental, mediante entendimentos pré-estabelecidos, foi desmembrada a "Ala" Brasileira, tornando-se uma entidade distinta das demais, independente em seu governo, patrimônio e administração, permanecendo, contudo, a unidade histórica, unidade de comunhão cristã, princípios doutrinários e o propósito de evangelizarem a prática brasileira e além.
No dia 27 de Julho de 1962, em concílio extraordinário e por decisão unânime do plenário, o nome "Ala Brasileira" da Igreja Evangélica Holliness do Brasil foi mudado para o nome de Igreja Missionária. No ano de 1.965. em 13 de dezembro, foi registrada, juridicamente, como Associação das Igrejas Missionárias.
Alvos e Objetivos
  1. A visão da Santidade de Deus em contraste com a pecaminosidade do coração humano;
  2. Conhecimento profundo da obra Redentora de Cristo e do poder do Espírito Santo para salvar o homem do seu pecado e capacitá-lo a viver amplamente para Deus, Livre do fanatismo e livre também do criticismo e diferentismo dos cristãos nominais;
  3. Visão das almas perdidas em todo mundo e da urgente necessidade de alcançar o maior número possível para Deus com a pregação do Evangelho;
  4. Formação de Igrejas locais, com sustento próprio à medida que o Senhor for abrindo as portas.

    Para os alvos e objetivos acima são necessários:
  1. Preparar cada membro da Igreja local para ser um missionário autêntico, um sacerdote, um evangelista, um ganhador de almas segundo os príncipios da Santa Palavra de Deus, a Bíblia;
  2. Ensinar que isso acontecerá quando todos forem cheios do Espírito Santo e inteiramente Santificados;
  3. Abrir trabalhos em toda parte onde se nos oferecer oportunidade, pelos meios possíveis e orientação de Deus;
  4. Consagrar Presbíteros e obreiros leigos para liderar igrejas onde não há obreiros treinando, e desenvolver treinamento para os mesmos;
  5. Ordenar obreiros treinados, vocacionados e cheio do Espírito Santo para pastorear Igrejas e supervisionar os trabalhos desenvolvidos pelos presbíteros e obreiros;
  6. Dividir o território Nacional em regiões eclesiásticas supervisionadas cada uma por um Conselho Regional de critério e visão;
  7. Pregar as doutrinas da regeneração pela fé em Jesus, da inteira Santificação pelo Batismo do Espírito Santo, da cura Divina, e da segunda vinda de Cristo para arrebatar a sua Igreja;
  8. Enviar todos os esforços possíveis para manter a vida espiritual profunda através de encontros de avivamento, dias de oração e jejum, noites de vigília e outras reuniões espirituais;
  9. Tudo fazer para preparar o maior número possível de obreiros cheios do Espírito Santo e com finalidade de organizar igrejas locais fortes e com visão missionária.
Linha de Governo e Doutrina
A Igreja Missionária nasceu da experiência cristã e de maneira expontânea, adotando uma forma própria de governo, ou seja, um sistema intermediário entre o governo episcopal, presbiteriano e congregacional. Doutrinariamente, procura estabelecer uma linha bíblica de centro, sem pender para o tradicional modernista ou para o pentecostal extremista. Portanto, a Igreja Missionária não aceita o rótulo de "tradicional" ou de "pentecostal" (terminologias não-bíblicas), mas busca caracterizar-se como "Cristãos Bíblicos" (Atos 17:11 e 11:6), esforçando-se por estabelecer um equilibrio entre os extremos do indiferentismo à obra do Espírito Santo e dos que, em nome dela, cometem abusos e aberrações. 
(Extraído do site da CONIM - Convenção Nacional das Igrejas Missionárias)